Brevet

De par le dieu porte-marotte,

Nous, son fidèle substitut

Au Régiment de la Calotte,

À tous nos bons sujets, salut.

Vu la Saint-Martin qui s’avance,

Nous déclarons aux avocats

De retourner à l’audience

et prendre leurs premiers ébats.

Car les nommons par ces présentes

Exclus de notre Régiment,

Et ne voulons aucunement

Les revêtir de nos patentes.

Le droit, la raison, le bon sens

Étant de tous temps leur partage,

Ce serait un bel avantage

D’accepter de semblables gens ;

Nous ne voulons que de ces fous

Dans notre auguste compagnie

Qui en soutiennent l’harmonie

Par de beaux faits et de grands coups,

De ces sujets dont on s’étonne

Que de la royale couronne

Ils ménagent si peu les droits,

De ces ministres comme rois

Qui raillent et rognent sans rien dire

Et qui, pour comble de délire,

Persécutent les vrais sujets

Qui forment différents projets

Pour bannir, chasser du royaume

Les plus grands hommes, et font comme

S’ils n’avaient point d’autre dessein

Que d’anéantir tout bien.

Voulons de plus, quoi qu’on pense,

Que l’imbécile cardinal

Du renversement de la France

Devienne l’instrument fatal.

Ce cardinal de courte vue

A souvent, dit-on, la berlue :

Ce qu’il sait faire il ne fait pas,

Et fait tout ce qu’il ne faut pas.

C’est un bien pour notre royaume

Que par un esclave de Rome

Il soit régi et gouverné.

Tout est pour nous bien ordonné.

D’un chapeau rouge les amorces

Sont une source de divorces,

D’injustices et d’attentats

Qui rendent fameux nos États.

Quiconque aime le chapeau rouge

Demeure chez nous et n’en bouge.

Nous avons bien besoin de lui,

De sa faveur et son appui.

Par le grand et noble délire

De ces gens fleurit notre empire,

Car à bien dire, un cardinal

Est un rare et rouge animal

Qui pour servir Rome renie

Et trahit souvent sa patrie.

Un roi qui sait ses intérêts

Ne se sert pas de tels valets.

Pour arriver à ce pinacle

L’on met, s’il faut, au bien obstacle.

On sait que Monsieur de Paris

Des miracles de saint Pâris

Aurait déjà pris connaissance

S’il n’avait la vaine espérance

D’être bientôt fait cardinal.

N’est-ce pas, dit-on, un grand mal

De voir, quand le tout-puissant tonne

Et que ses faveurs il nous donne,

Un évêque, les bras croisés,

N’y pas paraître intéressé ?

Il fait bien plus, si l’on l’écoute :

Il met les miracles en doute

Et si le Roi n’y met la main

Comme un digne prince chrétien,

Il fera régner l’athéisme

Dedans Paris. Le pyrrhonisme

Par ses écrits est établi.

C’était assez du molinisme.

Tandis que Paris retentit

Des miracles d’un saint proscrit,

Il court, se trémousse et menace

D’ôter le bon saint de sa place.

À la fin il trouvera lieu

De défendre de croire en Dieu.

Voilà les gens tels qu’il nous faut.

Nous les aimons et leurs semblables

Qui rendent le règne durable

De Momus et de ses sujets.

Partant, tous les points débattus

Sous notre autorité sacrée,

De nos États fermons l’entrée

À ces exilés revenus.

Que Thémis pour eux soit propice,

Elle leur doit le sacrifice

Qu’ils ont tous si bien mérité

En soutenant la vérité.

Ces grands cœurs, ces esprits sublimes

Qui n’ont aujourd’hui pour tout crime

Que leur louable fermeté,

Qui du Roi prenant la défense

Dans un temps où toute la France

Sur eux avait les yeux réduits,

Par un trait de reconnaissance

Ont été proscrits, interdits.

Item, au lieu de nos sornettes

De rats, papillons et girouettes,

De farfadets et de grelots,

Vrais attributs de leurs rivaux

Nous leur accordons la balance,

Le symbole de l’équité,

Et leur donnons par préférence,

Pour gage de leur fermeté,

Le glaive et la main de justice.

Pour prix encore de leur service,

Nous assignons leurs revenus

Sur les bons livres défendus

Et recherchés par la police.

Fait en l’an que dans l’Italie

Une troupe de scélérats,

Par le dernier des attentats

A brûlé de Paris la vie,

Et qu’en France la sécheresse

Fournit aux nombreux exilés

Moyen de s’en aller à pied

Où l’injustice les adresse.